——讀王瑛同志事跡有感于廉政本色

陳連軍

“巴山紅葉，生時(shí)燦若云霞，落時(shí)遍地芬芳”——這是王瑛同志最真實(shí)的生命寫(xiě)照。讀完這位“永遠(yuǎn)的巴山紅葉”的感人事跡，一位紀(jì)委書(shū)記的鐵骨與柔情在腦海中揮之不去，讓我對(duì)“廉政”二字有了更深刻的理解。

一、廉在“正”字，堅(jiān)守原則的硬度

王瑛的廉政，首先體現(xiàn)在“寧可得罪人，絕不辜負(fù)民”的原則堅(jiān)守上。在查處“3.24”案件時(shí)，面對(duì)說(shuō)情風(fēng)、關(guān)系網(wǎng)，她擲地有聲：“就是頭破血流，我也要查個(gè)水落石出。”這種“硬氣”源于她對(duì)職責(zé)的敬畏——紀(jì)委書(shū)記的“紀(jì)”字，左邊是紀(jì)律的“紀(jì)”，右邊是自己的“己”，唯有管住自己，才能執(zhí)行紀(jì)律。她上任后第一件事就是立下規(guī)矩：“關(guān)系我們一個(gè)不搞，門(mén)檻我們一個(gè)不設(shè)”，這種對(duì)規(guī)則的敬畏，正是廉政建設(shè)的基石。

二、廉在“情”字，心系群眾的溫度

王瑛的廉政不是冰冷的鐵面，而是飽含溫度的大愛(ài)。她背著“背篼書(shū)記”的名號(hào)，將辦公室搬到田間地頭，用雙腳丈量民情。為“背二哥”們建起幫扶公寓，給貧困學(xué)生交學(xué)費(fèi)，為受冤群眾奔走...這些看似與“反腐”無(wú)關(guān)的舉動(dòng)，恰恰揭示了廉政的真諦——廉政不僅要“清”，更要“親”，清的是公私界限，親的是魚(yú)水之情。她讓我們明白，真正的廉潔不是獨(dú)善其身，而是要讓百姓感受到公平正義的溫暖。

三、廉在“細(xì)”字，防微杜漸的精度

王瑛創(chuàng)造性地提出“五個(gè)零”工作法（辦事零距離、辦案零差錯(cuò)、談話零保密、信訪零擱置、監(jiān)督零盲區(qū)），將廉政要求細(xì)化到每個(gè)環(huán)節(jié)。她常說(shuō)：“紀(jì)委不是一把刀，而是一盞燈，要照亮每個(gè)角落。”這種對(duì)細(xì)節(jié)的執(zhí)著，體現(xiàn)了廉政建設(shè)需要“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功夫。在她看來(lái)，廉政不是事后追懲，而是事前預(yù)防；不是運(yùn)動(dòng)式整治，而是制度化守護(hù)。

四、廉在“久”字，生命詮釋的厚度

最令人動(dòng)容的是，在肺癌晚期，王瑛依然在病床上批改文件，將生命的最后時(shí)光全部奉獻(xiàn)給紀(jì)檢工作。她用生命詮釋了什么叫“鞠躬盡瘁”——廉政不僅是一種職業(yè)操守，更是一種人生信仰。那片巴山紅葉，在生命最絢爛時(shí)傲然挺立，在凋零時(shí)化作春泥，這種超越生死的堅(jiān)守，讓廉政二字有了生命的重量。

啟示與思考：
王瑛事跡給當(dāng)代廉政建設(shè)三大啟示：

廉政需要“剛?cè)岵?jì)”——既要有鐵面執(zhí)紀(jì)的剛性，也要有為民服務(wù)的柔性

廉政需要“標(biāo)本兼治”——既要嚴(yán)肅查處大案要案，也要在日常細(xì)節(jié)中構(gòu)建防護(hù)網(wǎng)

廉政需要“精神引領(lǐng)”——只有當(dāng)廉潔內(nèi)化為價(jià)值追求，才能獲得持久生命力

掩卷沉思，那片巴山紅葉已不僅是一個(gè)符號(hào)，更是一種精神坐標(biāo)。在全面從嚴(yán)治黨的今天，我們當(dāng)以王瑛為鏡，常思“入黨為什么、當(dāng)官做什么、身后留什么”，讓廉潔成為浸入骨髓的習(xí)慣，化作溫暖人心的力量。正如王瑛最喜愛(ài)的那句詩(shī)：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。”真正的廉潔，源于對(duì)黨和人民最深沉的愛(ài)——這或許就是巴山紅葉歷經(jīng)風(fēng)霜而愈發(fā)鮮艷的奧秘所在。